宣和七年末，金朝的戎行初始南下报复宋朝。其中，一支由完颜宗翰（即粘罕）率领的部队直指太原，而这座城池的守将恰是其时远近闻名的童贯。童贯在其时的权柄达到了巅峰，因为他在还原幽云北的功劳下，被加封为广阳郡王，势力和地位都达到极点。尽管他的权势看似不可一生，但履行上，他并不像外界遐想的那样果敢，反而是一个挂牵的存在。

跟着金兵的南下，金朝吩咐使臣来到太原，传达了报复的事理，宣称宋朝禁受了金朝叛将张觉。金使来意明确，履行上是在向童贯下战书。然而，童贯诚然致力于宽待金使，但心中也对金东说念主的吹法螺格调感到不悦。他埋怨说念：“如斯要紧的事情，为什么不提前见知我？”这一番话，不禁让东说念主忍俊不禁。金东说念主格调咄咄逼东说念主，金使以至径直条目童贯“速割两河以谢”，意念念是要他坐窝割地赔款。面对这一条目，深广里嚣张的童贯尽然毫无响应，“气褫不行应”，险些让东说念主吃惊。更好笑的是，童贯尽然产生了叛逃的念头，“谋遁归”，准备回东京隐迹。金兵南下，他手抓重兵，理当准备相背，却一心想着逃脱。

在这一刻，河东宣抚使兼太原知府的张孝纯看不下去，坐窝劝戒他：“金东说念主背弃盟约，王应该通常三军严阵以待，淌若你咫尺弃守，岂不是将河东交给敌东说念主？河东失守，咱们如何保护河北？”张孝纯的诚意和累赘感不问可知。然而，童贯却叱咤张孝纯，“我衔命宣抚，不是为守土。淌若你要让我留住，那通常什么呢？”面对张孝纯的质疑，童贯依然百折不回，采选了背离累赘，当先逃脱，抛下太原。这一滑为险些不错说是丧失了看成广阳郡王的仪态，像个躲避累赘的常人。

当童贯逃回开封时，他才发现，宋徽宗一经禅位，新的天子是宋钦宗。局势愈发危机，宋钦宗以至下诏亲征，并任命童贯为东京的留守。然则，童贯依然不睬会新皇的高歌，径直不接衔高歌，任由我方络续躲避累赘。这个举动，齐备背离了他看成又名领兵将军应有的担当。

童贯的逃一火履行上等同于排除了太原，将这座环节的城市拱手交给了金军。留在太原的张孝纯等东说念主，面对重重窘境，必须作念出抉择：是络续恪守，如故排除城池？张孝纯不甘心浪漫排除，他与副都总管王禀连合起来，决定死守太原，誓死捍卫家园。这一决定，也成了他们面对入侵者的强者之举。

张孝纯的恪守，超出了任何东说念主的预期。他恪守了近半年之久，尽管金军一经准备好攻城，但完颜宗翰恒久未能冲突太原城的一步。南宋的朱熹都不禁为张孝纯的漂浮示意钦佩，称他“凡抵当半年，守得极好，虏东说念主攻之不行下”。然而，金军同期也围困了开封，而宋钦宗最终辱没地采选了乞降，决定将太原及河北的三镇割让给金国。此时，张孝纯等东说念主面对的是天子下达的敬佩高歌。张孝纯等东说念主深感盛怒，心中尽是无奈，“臣等正欲苦战，陛下缘何先降？”他们苦遵照卫太原半年，最终等来的却是敬佩的高歌，而非救兵。

在此配景下，张孝纯濒临着第二次难题的抉择：是抗旨络续守城，如故遵旨敬佩？每一次的采选都如归并场迢遥的感情煎熬。最终，张孝纯决定宝石我方的信念，络续抗命守城，哪怕太原已被朝廷摈弃，已成为金国的囊中之物。太原保卫战成了他们的绝境，然而，张孝纯和王禀等东说念主的果敢行径依然值得铭刻。此时，城内的食粮一经吃尽，匹夫煮草茭、糠籺果腹，士兵以至初始吃牛马骡，情况一经到了极为难题的地步。临了，靖康元年（1126年）九月，太原终于如故被攻破，张孝纯和他的部队未能搭救这座城市的运说念。

太原消一火时，王禀为国捐躯，果敢战死。张孝纯则被俘，面对金东说念主的胁迫利诱，他刚毅不肯敬佩。然而，历程一段技艺后，他的态度发生了变化，最终原意了金国伪都政权的任命，成为伪都丞相。尽管他并未确切心甘情愿敬佩，且曾通过奥妙渠说念向南宋传递谍报，但由于他曾出仕伪都，历史对他的评价已大打扣头。

历史铭记东京保卫战，却渐忘了太原保卫战；东说念主们记着了李纲，遗忘了张孝纯。尽管他作念出了不凡的捐躯，但由于自后采选了敬佩伪都欧洲杯体育，他的伟大孝顺却没能得回应有的招供。以至《宋史》都未对他作念出充分的纪录，留个有益的列传成了奢求。这一切，让东说念主不禁为张孝纯的悲催运说念感到怅然。